澧州内八景之清风岭

旅游新闻 2023-02-04 17:08www.ciweiyou.com旅游攻略自由行

拥彭山之胜美，揽九澧之秀丽

今天给大家介绍的是：

澧州内八景之《清风岭》

澧州城内有一处景点叫做清风岭，是澧州内八景之一。既然是岭，那么城内以前一定是有一座不小的山，只是如今遍寻澧县县城，也看不见一个山头，这清风岭，究竟是怎么回事呢？难道像传说里的飞来峰一样，凭空就突然消失了？
澧州内八景之清风岭

由于如今留存的资料很少，要细细的考究清风岭，确实有一定的难度。不过好在年纪大一点的澧县人，都能很清楚地说出清风岭的位置，虽然在文字典籍里前人没有为我们留下很多资料，可以让我们一点一滴地去慢慢发掘，但我们可以通过地图和走访，还原和想象那一座早就已经消失了的所谓“山岭”。

在明代嘉靖年间编的《澧州志》里面，并没有发现所谓的清风岭，当时比较简括的澧阳县图上，虽然标出了金牛池，但是其他的形胜之地都一概不见，那么可以推测，至少在明代时，清风岭是并不怎么有名的。

它作为一个名胜出现，应该是在清代。康熙澧州志里，只是非常简单地提了一下，说清风岭在北门，此外并无其他的文字描述。后来的《直隶澧州志•景物》里，就开始特意记载它的环境地貌，说它的位置在北门内，地势很高，形状像山岭一样，所以得到了这样一个名字。每当盛夏非常炎热的时候，到了晚上，登上岭头，清风徐徐吹来，披着衣襟迎风站立，暑热全然消失，通身凉爽无比，让人感到就像神仙一样逍遥快活。而那个时候留下来的澧州治图也可以清楚地看见，在古城墙北门内稍东一点是火神庙，也就是我们今天称呼的水德庙，如今还有一条小街巷，一直叫作水德庙街，从这里往东，就是清风岭旧址所在了。

居住在澧县的文史学者高守泉老师，对于清风岭了如指掌。在他的印象里，这座所谓的“岭”并非是我们想象的高山，而只不过是文字记载的绵延高耸的地段而已，比周围其他地方要高出很多，大体位置在县信用联社东南方向，通往津市的旧公路从它的旁边经过。那里一是地势高耸，二是树木茂密，三是附近还有一条注入澹水的潺潺小溪流环绕，再加上附近人家稀疏，登上去自然就具有一种人在山林里的感觉。尤其是天气炎热的时候，清风徐徐吹来，栖息在浓密的树荫里，感觉环境非常清凉，舒适宜人。

清风岭应该是一直到八十年代都还存在，澧县人民政府1982年9月编制的澧县县城街道地图，我们仍然能清清楚楚看见清风岭。按照当时的城市规划，清风岭可能已经不是原来的老样子了。随着城市人口的增多，建筑势必相应增加，在清风岭的西面，就是物资局，北面是观音阁和当时的糕点厂，东面是县供销社和省棉机厂。它的大体位置就在如今的解放北路最北端的东面一点，通往津市去的旧公路就是从它的北面绕过，穿过多安桥往东而去。繁多的单位和机构，逐渐地瓜分了它原有的面积，在新建筑不断破土动工而起的同时，大面积的土地平整就不可避免，这一片绵延的高地，终于就消失在人们的眼前了。到如今，只有这个名称，还留在老一辈人的印象里，而年轻人，已经完全不知道它的存在——于是这一座岭，就像从地图上飞走了一样。

老实说，清风岭其实并没有什么深厚的人文历史，它纯属于自然景观，历代文人墨客似乎都没有留下一点题咏它的诗文或者画卷，但是在平旷的澧州州城里面，它是一个特别的存在。澧县县城作为曾经的州府所在地，是建立在一望无际平平坦坦的澧阳大平原边上的，地势一直都非常低洼，加上四面环水，历史上可以说有着十年九涝的灾患。在历代描绘澧州州城的地图中，称得上山岭的地方，似乎只有三处：一处是我们上一期节目里面说过的三凰山，如今依然存在；另一处就是北门外龙潭寺边的斗笠山，如今已随着龙潭寺一起消失了；还有一处就是也已经消失了的清风岭。当洪水泛滥的时候，也许这一片稍微突出地表的所谓山岭，对于那些望洋兴叹的澧州城里的灾民来说，未尝不是一个最后的避难所？当然，这纯属一种想象而已，它的存在，主要还是因为可以使人们避免炎炎夏日的酷热，作为一个避暑胜地而闻名。

说起来，清风岭和澧县古城墙的北城门还是有点关系的。如今留存下来的古城墙，最早是明朝洪武年间修建，后来历经加修，才变成今天的样子。澧州古城有一个特别之处，曾经一共有六个城门，而其中的北门，就叫做清风门。为什么叫清风门呢？是不是仅仅就因为旁边有一座清风岭那么简单？其实我们翻看《直隶澧州志•城池》，就会发现，从明朝嘉靖一直到康熙四十五年，北门都是叫做松滋门，到了乾隆二十六年，才将北门更名为清风门，显然，古人对每一座城门的命名，都有一个相应的出处或者说法，是含有一定深刻用意的。

清风门恰好就在清风岭边，以清风岭来命名，显然只是其中的第一层用意。为什么这样说呢？古人做事，讲究名正言顺，要合乎文化传统，并且有其寓意。清风除了清风岭外，还有一层文化含义，清风这一个词语，最著名的莫过于出自《诗经•大雅》里面的一篇诗歌，叫做《烝民》。这篇诗歌据说是周宣王时代的大臣尹吉甫赠给他的同僚仲山甫的，里面用“吉甫作诵，穆如清风”的句子来赞美仲山甫。

后来的人们，就用“穆如清风”来比喻官员施行自己的政治方案，教化一方百姓，就像是和煦温婉的清风化育万物一样，这其实是赞美官员“勤政爱民”的一个文雅说法。当澧州北门边有一座天然的清风岭时，官员们自然就会联想到《诗经》里的这一个典故，这一经典出处和自然景观恰好合二为一，将北门命名为清风门就是顺理成章的事情了。

只是随着城市的扩建改造，曾几何时，清风岭被彻底铲除消失，如今原地已经是房屋密集的商业区和居民点，早已不复原来的地貌了。清风岭和它附近的清风门就成为了澧县人永久的记忆，慢慢地被封存进了发黄的历史，但它作为曾经的地理坐标，将一直留存在澧州人那深邃的精神故乡。

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